Cuando al cristianismo se le despoja de todo sectarismo lo que queda es una joya deslumbrantemente bella. Hela aquí descrita. Hasta donde puedo juzgar por las críticas en periódicos y revistas y por las numerosas cartas que me han escrito, este libro, cualesquiera sean sus fallas en otros aspectos, ha logrado presentar un cristianismo con el que todos han de estar de acuerdo, un cristianismo común, un cristianismo central, un "cristianismo… !y nada más!” Espero, sin embargo, que ninguno de mis lectores suponga que este libro es presentado como una alternativa frente a los credos de las comuniones ya existentes... Es más bien un gran salón con puertas que dan a varios cuartos. Si logro que alguien penetre en ese salón habré logrado lo que me propuse. Pero es en los cuartos, no en el salón, donde están las estufas, las sillas y la comida. El salón es un lugar de espera, un lugar desde el cual se llega a los cuartos, y no un sitio para vivir en él. El autor Clive Staples Lewis fue durante muchos años profesor de literatura medieval y renacentista en la universidad de Cambridge, Inglaterra. Murió en 1963. En esta obra, al igual en las Crónicas de Narnia, El problema del dolor y Los cuatro amores que esta editorial está publicando, revela una firme y clara comprensión de ese hombre de la vida cristiana.

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C.S. Lewis (1898-1963), en su libro "Mero Cristianismo" se define como un laico ordinario de la Iglesia de Inglaterra, que cree que el mejor -y tal vez el único- servicio que puede prestar a su prójimo no creyente es exponer la fe que ha sido común a casi todos los cristianos de todos los tiempos; lo que él llama "mero cristianismo". Su intención no es presentarlo como una alternativa a los credos de las confesiones cristianas, sino destacar lo mucho que éstas comparten frente a lo que todavía hoy las separa. Por gentileza de Ediciones Rialp, presentamos en Editorial Mandruvá la edición electrónica del prefacio de este libro que refleja en todo su esplendor la profundidad y agudeza del pensamiento de C. S. Lewis, así como su rara capacidad para "conectar" con sus oyentes.

Con su habitual profundidad y agudeza, Lewis expone aquí la fe que ha sido común a los cristianos de todos los tiempos, con la intención de  destacar lo mucho que comparten las confesiones cristianas, frente a lo  que hoy las separa.

Con su habitual profundidad y agudeza, Lewis expone aquí la fe que ha sido común a los cristianos de todos los tiempos, con la intención de  destacar lo mucho que comparten las confesiones cristianas, frente a lo  que hoy las separa.

Con su habitual profundidad y agudeza, Lewis expone aquí la fe que ha sido común a los cristianos de todos los tiempos, con la intención de  destacar lo mucho que comparten las confesiones cristianas, frente a lo  que hoy las separa.

Con su habitual profundidad y agudeza, Lewis expone aquí la fe que ha sido común a los cristianos de todos los tiempos, con la intención de  destacar lo mucho que comparten las confesiones cristianas, frente a lo  que hoy las separa.

Con su habitual profundidad y agudeza, Lewis expone aquí la fe que ha sido común a los cristianos de todos los tiempos, con la intención de  destacar lo mucho que comparten las confesiones cristianas, frente a lo  que hoy las separa.

2. Algunas objeciones (Mero cristianismo - Libro I)

1 La ley de la naturaleza humana (Con su habitual profundidad y agudeza, Lewis expone aquí la fe que ha sido común a los cristianos de todos los tiempos, con la intención de  destacar lo mucho que comparten las confesiones cristianas, frente a lo  que hoy las separa.Mero cristianismo - Libro I)

Con su habitual profundidad y agudeza, Lewis expone aquí la fe que ha sido común a los cristianos de todos los tiempos, con la intención de  destacar lo mucho que comparten las confesiones cristianas, frente a lo  que hoy las separa.